Selecciona Edició
Connecta’t
CRÍTICA | EXODUS: DIOSES Y REYES

La guerra de Déu

Acostament de Ridley Scott al relat bíblic, protagonitzat per Christian Bale

L'actor Christian Bale en 'Exodus (Déus i reis)'. pulsa en la foto
L'actor Christian Bale en 'Exodus (Déus i reis)'.

“Moriran tots els primogènits d'Egipte, des del primogènit del faraó fins al de la serva que atén el molí (...) perquè sapigueu que el senyor distingeix entre egipcis i israelians” (Èxode, 11.5). És probable que la majoria de comentaris al voltant d'Exodus: dioses y reyes —acostament de Ridley Scott al relat bíblic del camí físic i moral d'alliberament del poble hebreu des de l'esclavitud a Egipte fins a l'arribada a la Terra Promesa— estiguin assentats en el caràcter de superproducció en tres dimensions, l'epopeia, l'aventura, el drama filial o la major o menor espectacularitat, salvant les distàncies dels temps, entre la seva escena de l'obertura de les aigües del mar Roig, d'objectius més realistes que màgics, i la creada per Cecil B. De Mille per a Els deu manaments (1956). No obstant això, el que més sorprèn de la pel·lícula és sens dubte el seu caràcter polític: l'accentuació, més que mai, de la mà de ferro de Déu, el seu caràcter de guia ferri de Moisès en el seu camí i que, malgrat la seva representació virginal, les seves accions i mandats continguin un caràcter tan revolucionari que limita perillosament amb la més fosca de les venjances.

EXODUS: DIOSES Y REYES

Direcció: Ridley Scott.

Intèrprets: Christian Bale, Joel Edgerton, Ben Kingsley, María Valverde, Aaron Paul.

Gènere: bíblic. EUA, 2014.

Durada: 150 minuts.

En l'aspecte tècnic, Scott s'aplica en les preses zenitals imponents i imposa la seva experiència per conformar una obra cinematogràficament irreprotxable, en la línia d'alguns dels seus últims treballs, elegants en la forma però mai sorprenents i únics, com sí que ho van ser les seves primeres pel·lícules. En l'organigrama narratiu, a les deu plagues no li haguessin vingut gens malament ser només tres o quatre perquè, encara que comencen amb l'espectacular escena dels cocodrils, es fan més reiteratives que doloroses i al final amb prou feines queda temps per a un dels temes més interessants del relat: els dubtes del poble amb Moisès en la seva extenuant peregrinació, representades en l'episodi del vedell d'or, que amb prou feines dura 20 segons.

De manera que el més demolidor a Exodus, amb diferència, resulta ser el seu vessant polític, que obre la veda a múltiples interpretacions i paral·lelismes. Així, Déu, fins i tot representat per Scott i els seus guionistes com una criatura, és un personatge iracund i salvatge, d'un excés proper al fanatisme en els seus divins actes d'alliberament del poble hebreu; un Déu a qui ni tan sols li importen els danys col·laterals a l'innocent poble egipci aliè a la lluentor corrupta dels seus governants. Una actitud, en fi, extrapolable a variades situacions i actituds absolutament contemporànies d'un i altre extrems de l'arc geopolític i religiós de la zona.